Et, quia talis cognitio principioru

Et, quia talis cognitio principiorum inest nobis statim a natura, concludit, quod omnes artes et scientiae, quae sunt de quibusdam aliis cognitionibus, utuntur praedictis principiis tamquam naturaliter notis.

Résultats (Français) 1:

Et, parce qu'il est une connaissance des principes qui nous appartient immédiatement par la nature, il conclut que tous les arts et les sciences, qui sont concernés par d'autres moyens de connaissance font usage de ceux-ci que les principes qui sont connus naturellement.