Quod si adhuc nec ipsius apostoli,

Quod si adhuc nec ipsius apostoli, nec sanctorum Patrum auctoritas mihi satis suffragari videtur, nec ea quoque, quam supra praetendimus, ratio, quod in praesenti videlicet opere maxime adversus philosophorum discipulos agimus, qui nos philosophicis impetunt rationibus, quorum et penitus auctoritate ipsi nituntur, superest ut hostilis malitiae iacula pluribus retundamus rationibus, et per singula eorum respondentes obiectis, eorum compescamus latratus, ne quod ad fidei nostrae defensionem sincera conscripsimus intentione, inde eorum invida sive erronea criminatione vilescat fidelibus; unde magis patet infestum infidelibus, et quoniam infidelitatis philosophos, utpote gentiles arguunt, omnemque eis quasi damnatis per hoc fidei auctoritatem adimunt, in hoc nostra plurimum intendat defensio, in quo tota eorum nititur impugnatio Gentiles fortasse natione, non fide, omnes fuerunt philosophi; sicut de Iob et amicis eius dicitur.Quomodo enim infidelitati ac damnationi eos omnes deputauerimus, quibus, Apostolo quoque attestante, Deus ipse fidei suae arcana ac profunda Trinitatis mysteria reuelauit, et mirae eorum uirtutes et opera a sanctis quoque doctoribus praedicantur, quamuis eorum nonnullos per elationem excaecatos atque ad idololatriam et ignominiosam uitam deuolutos esse idem perhibeat Apostolus, sicut de Salomone ipso legimus et de multis contigit fidelibus? Quis etiam asserat nullis eorum fidem incarnationis reuelatam esse, sicut et Sibyllae, licet haec in eorum scriptis non uideatur expressa, quae neque a Iob et nonnullis prophetarum aperte praedicatur, cum et septuaginta interpretes, legem ethnicis transferentes, omnia fere fidei arcana tacuerunt quae forte rudi populo reuelata magis scandali offensionem parerent quam aedificationem?

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Si ce ne est même pas encore les Apôtres, ni l'autorité des saints Pères, il me semble assez pour voter, ni sont les choses, aussi, que je avant que nous prétendons, la raison, dans la présente qui est de dire que le travail que nous faisons, en particulier contre les disciples des philosophes, qui nous attaquent, des raisons philosophiques, dont l'autorité de l'Internet, et ils se efforcent, Reste que la malice hostile retundantur abattu de plusieurs raisons, et un par un de leurs objets correspondants, freiner leurs aboiements, pas que la défense de notre intention sincère écrit, d'où leur accusation envieux et erronée détériorer fidèles; ce est pourquoi il est plus dangereux qu'il est clair pour ceux qui croient, et que pour son infidélité aux philosophes, par exemple, font valoir que les Gentils, et chaque grand homme de foi, l'autorité de ce moyen de damnés, ils emportent avec eux, pour ainsi dire, la plupart du temps dans cette, notre défense entend, dans lequel la contestation est fondée sur les païens, peut-être, l'ensemble de leur naissance, et non dans la foi, ils étaient tous des philosophes; Pour Job et ses amis sortirent de l'incrédulité et de la damnation, que chacun d'eux aura commise dicitur.Quomodo, qui, dans le témoignage des apôtres aussi, et les profondeurs du mystère de la Trinité, Dieu lui-même, a révélé les secrets de sa foi, et leurs pouvoirs, et les travaux des professeurs merveilleux, aussi, sont fondé par les saints, même si certains d'entre eux par le biais de Elation et aveuglé par l'idolâtrie et la vie ignominieuse de toute façon, il prétend être le même apôtre, comme nous le lisons à propos de Salomon et beaucoup pensent qu'il se est passé? Qui est-il même affirmer que aucun mérite de leur croyance en l'Incarnation révélé être, tout comme la Sibylle, que cela puisse paraître, ce ne est pas exprimée dans leurs écrits, et non quelques-uns de Job, les prophètes, dont aucun ne est plus ouvertement proclamé, avec la Septante traducteurs, et, se tournant vers la loi des païens, les arcanes de la foi ont tenu leur paix, toutes les choses qui se étaient passées presque grossier les gens qui ont révélé le scandale plutôt que préparent pour infraction?