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Depuis, par conséquent, il est dit, «il ne fait aucune différence si le
10 coutume de l'Écriture, ou par la raison," cela montre que
la coutume a été recueilli par écrit, en partie, Aa 9v
qui leur est réservé seulement dans les usages. Ce qui est fait par écrit, est-à-dire
la constitution de, ou le droit à elle est appelée; et qui a un pas mettre dans l'écriture
est le nom général d'une coutume, qui est de dire, il est appelé. (§ 1)
15 Il ya aussi une division différente de la loi, dans le même livre qui témoigne d'Isidore,
où il est dit:
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