Item, littera Jacardi, Michaelis et

Item, littera Jacardi, Michaelis et Johannis de Lardiaco.
Universis,….officialis curie Parisiensis,….notum facimus quod,….Jacardus de Lardiaco, Michael de Lardiaco et Johannes, dictus Peregrinus, de Lardiaco, promiserunt, voluntate spontanea et ex certa sciencia, per sacramentum suum coram nobis corporaliter prestitum, tactis sacrosanctis Euvangeliis, et sub pena centum librarum Parisiensium, et ad hec se per dictum juramentum et sub eadem pena obligaverunt, corpus pro corpore, quod ipsi Thomam Gilbost de Lardiaco ducent apud Itevillam, in terra venerabilium decani et capituli Parisiensis, et ipsum ponent in potestate Symonis Enardi, camerarii laici ecclesie Parisiensis, et eidem Symoni dictum Thomam tradent et dimittent, videlicet die crastina. Et quantum ad hec, se dictit Jacardus, Michael et Johannes, corpus pro corpore, pro dicto Thoma, et omnia bona sua dictis decano et capitulo specialiter obligarunt. Datum anno Domini MCCLXVII°, die sabbati post assumptionem beate Marie Virginis

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En outre, la lettre Jacardi, Michaelis et de Jean de Lardiaco.
Pour tous, ... .officialis de la cour de Paris, ... pas ce que nous faisons, ... .Jacardus de Lardiaco, Michael de Lardiaco et John, il a été appelé Peregrinus, de Lardiaco, ont promis, par la volonté de son propre, et certains connaissances, sur leur serment donné corporel avant nous, toucher le saint Évangile, et sous peine de cent livres de Paris, et à l'autorisant, aurait lié par la parole du serment, et sous la même peine, le corps, pour son corps, qu'ils prennent avec Thomas Gilbost de Lardiaco Itevillam, dans le pays de la vénérable doyen et le chapitre de Paris, et il va le mettre dans la puissance de Simon Enardi, chambellan de laïcs sont les églises de Paris, va livrer, et doit quitter le dit Thomas Simon et la même chose, soit le jour de la journée suivante. Et par rapport à ces choses, Dieu pouvait parler Jacardus, Michael et John, son corps, son corps, pour le dit Thomas, toi, et tout ce qu'il a été lié d'une manière spéciale les mots du doyen et chapitre. Fait en l'an du Seigneur 1267, le jour du sabbat après l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie