Aiunt enim quia illa pars naturae h

Aiunt enim quia illa pars naturae humanae sub peccato esse non debuit, per quam ipsa natura humana ubi obnoxia peccato fuerat, a peccato liberanda erat

Résultats (Français) 1:

Car ils disent que, en vertu de la puissance du péché, parce qu'il ne fait pas partie de la nature humaine, car par elle le péché de la nature même du sujet humain, où il avait été, devait être libéré du péché,