4. Nummus Dāvī (cap. I–IV)Aemilia,

4. Nummus Dāvī (cap. I
–
IV)
Aemilia, quae virum suum nōn videt, Dāvum interrogat: “Ubi est vir meus? Cūr nōn venit?”
Dāvus audit dominum,
quī Mēdum vocat: “Venī, Mēde! Venī, improbe serve!”
Dāvus: “Audī! Dominus Mēdum vocat, sed Mēdus abest neque venit.”
Aemilia: “Mēdus nōn venit quia pecūniam dominī suī habet. Is servus improbus est! Sed ecce venit vir meus.”
Aemilia laeta est, quia Iūlius
venit. Is īrātus est, et sacculum suum in mēnsā pōnit.
Iūlius: “Ecce sacculus meus. Iam nōn centum, sed tantum decem nummī in sacculō meō sunt. Cēterī nummī meī
sunt in sacculō Mēdī!” Dominus suum Mēdum servum accūsat.
Aemilia: “Nōn decem, sed tantum
novem sunt nummī in sacculō tuō.”
Iūlius pecūniam numerat: “Ūnus, duo, trēs, quattuor, quīnque, sex, septem, octō, novem. Quid? Novem tantum?
Cūr ūnus nummus abest?”
Aemilia: “Quia in sacculō Dāvī est, neque tuus, sed Dāvī est nummus.
Ecce Dāvus adest.
Is nūllum tuum nummum habet. Nōn Dāvum, sed Mēdum accūsā!”
Dāvus: “Ecce parvus sacculus meus, domine. In sacculō ūnus est nummus, quī meus est.”
Iūlius: “Ō Dāve, nummum habē, bone serve! Nōn meus, sed tuus est. Sūme sacculum tuum et discēde!”
Rīdet Aemil
ia. Iam Iūlius quoque rīdet neque Dāvum, servum probum, accūsat.
Dāvus sacculum suum sūmit et discēdit.
Iūlius: “Probus servus est Dāvus, eius est pecūnia quae in sacculō eius est. Sed mea est pecūnia quae est in
sacculō Mēdī!”

Résultats (Français) 1:

4. Nummus Davies (chap 1.
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4)
Amélia, que son mari ne voit pas, Davut a demandé: «Où est mon mari? Pourquoi ne vient-il pas "?
Davus entend que le Seigneur,
qui donne le moyen d'appels à eux:« Viens, ô médias! Venez, méchant serviteur!
"Davus" Ici, je suis! Il appelle le Seigneur le moyen, mais le moyen est absent, ni aller dans ".
Aemilia:« Nous ne viendra pas parce qu'il est le moyen de l'argent de son maître en lui. Ce lien est un criminel! Et voici, il vint un homme me aimera.
"Amélia est heureux, parce que Julius
venir. Il est en colère, et un sac de sa propre au mois de ponit.
Jules: «Je vous promets, mon Dieu. Maintenant, pas un cent, mais seulement dix euros sont dans un sac, il était de ma faute. Mei, cependant, que lorsque les
poids du sac sont dans les médias "la servante du Seigneur, et le milieu de l'accusé.!
Aemilia:« Il ne convient pas, mais seulement
neuf sont de l'argent dans votre sac ".
Iulius à compter l'argent:« Un, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf. Qu'est-ce? ? Seulement neuf
Pourquoi est une bille est absent »?
Aemilia:" Parce qu'il est dans un sac, Davit, ni de votre propre Davis, est l'argent.
Voici, Davus est présent.
Est-que vous ne suivez votre quantité d'or que vous. Non Davut, mais, le Mède, que je suis accusé "!
Davus:« Voici, je vous promets mon petit, mon seigneur. Dans un sac, il ya seulement une pièce de monnaie, qui est le mien ".
Juillet:« O Dave, quantité d'or que vous, bon serviteur! Art pas mon mais est ta propre. Sume votre sac et disparaître ",
rit Aemil
est. Maintenant Iulius également RIDET ni Davus, le serviteur du bien, de l'accusé.
Davus un sac de son zèle, et partent.
Juillet: "Probus est le serviteur de Davus il est, est l'argent qui était dans un sac, est la sienne. Mais il est mon argent, qui est dans
le milieu des poids du sac! "