2ème article29 janvier 2014 ambin

2ème article
29 janvier 2014 ambin Laisser un commentaire
Iis igitur est difficilius satis facere, qui se Latina scripta dicunt contemnere. in quibus hoc primum est in quo admirer, cur in gravissimis rebus non delectet eos sermo patrius, cum idem fabellas Latinas ad verbum e Graecis expressas non inviti legant. quis enim tam inimicus paene nomini Romano est, qui Ennii Medeam aut Antiopam Pacuvii spernat aut reiciat, quod se isdem Euripidis fabulis delectari dicat, Latinas litteras oderit?

Ac ne quis a nobis hoc ita dici forte miretur, quod alia quaedam in hoc facultas sit ingeni, neque haec dicendi ratio aut disciplina, ne nos quidem huic uni studio penitus umquam dediti fuimus. Etenim omnes artes, quae ad humanitatem pertinent, habent quoddam commune vinculum, et quasi cognatione quadam inter se continentur.

Nunc vero inanes flatus quorundam vile esse quicquid extra urbis pomerium nascitur aestimant praeter orbos et caelibes, nec credi potest qua obsequiorum diversitate coluntur homines sine liberis Romae.

1er Article
29 janvier 2014 ambin Laisser un commentaire
Iis igitur est difficilius satis facere, qui se Latina scripta dicunt contemnere. in quibus hoc primum est in quo admirer, cur in gravissimis rebus non delectet eos sermo patrius, cum idem fabellas Latinas ad verbum e Graecis expressas non inviti legant. quis enim tam inimicus paene nomini Romano est, qui Ennii Medeam aut Antiopam Pacuvii spernat aut reiciat, quod se isdem Euripidis fabulis delectari dicat, Latinas litteras oderit?

Ac ne quis a nobis hoc ita dici forte miretur, quod alia quaedam in hoc facultas sit ingeni, neque haec dicendi ratio aut disciplina, ne nos quidem huic uni studio penitus umquam dediti fuimus. Etenim omnes artes, quae ad humanitatem pertinent, habent quoddam commune vinculum, et quasi cognatione quadam inter se continentur.

Nunc vero inanes flatus quorundam vile esse quicquid extra urbis pomerium nascitur aestimant praeter orbos et caelibes, nec credi potest qua obsequiorum diversitate coluntur homines sine liberis Romae.

Résultats (Français) 1:

2ème article, le 29 janvier 2014 Ambin laisser Commentaire non, est donc assez difficile de faire ceux qui sont écrits dans méprisent latine. Je m'émerveille devant les choses dans lesquelles c'est la première est celle dans laquelle, pourquoi dans les choses les plus importantes qu'il n'a pas pris plaisir à eux, Les mots pères, quand ils ne sont pas expressément contre leur volonté, laissez-leur de lire les mêmes histoires sont le latin Je mot pour mot du grec. presque aussi bien comme un ennemi du nom romain pour qui est-à-dire,Médée de Ennius ou l'Antiope, ou simplement ce Pacuvius ceux qui le méprisent, et prend plaisir à les histoires d'Euripide à-dire que ce sont les mêmes, les lettres de l'latine que je déteste?

Peut-être, admirez cela étant dit, et aucun d'entre nous à autre chose que sa capacité consiste à cela, non pas dans ce système, ou la discipline, que nous ne devons pas toujours nous entièrement consacré à cette seule étude. En vérité, tous les arts qui s'occupent de l'humanité,avoir un lien commun, et comme par une certaine relation à l'autre sont inclus.

maintenant que ce qui est en dehors de la ville, cependant, l'enceinte, est né pour être le souffle vide de la valeur de certains de faible valeur en plus sans enfant, célibataires, ils ne sont pas adoré la diversité des hommes sans enfants, on peut penser que de respect à Rome.


1er Récupérée de 29 janvier 2014 Ambin laisser de commentaire non, alors il est assez difficile de fairequi a dit qu'il était dans les écrits latins comme tels à mépriser. Je m'émerveille devant les choses dans lesquelles c'est la première est celle dans laquelle, pourquoi dans les choses les plus importantes qu'il n'a pas pris plaisir à eux, Les mots pères, quand ils ne sont pas expressément contre leur volonté, laissez-leur de lire les mêmes histoires sont le latin Je mot pour mot du grec. Pour qui est donc presque le nom d'un ennemi de l'Empire romain est celui qui mange ne méprise point celui, ou simplement ce Pacuvius ou l'Antiope Médée de Ennius, qui elle-même a prouvé à-dire le même de prendre du plaisir dans les histoires d'Euripide, le latin que je déteste lettres?

arrive à être appelé parmi nous qu'il en était ainsi et il ne s'étonna pas à, dans ce à autre chose que sa capacité consiste, non pas dans ce système, ou la discipline, que nous ne devons pas toujours nous entièrement consacré à cette seule étude. En vérité, tous les arts qui s'occupent de l'humanité, ils ont un certain lien commun, et comme par une certaine relation à l'autre sont inclus.

maintenant souffle vide de tout pas cher qui sort de l'enceinte, la valeur, à l'exclusion de la presse, ne peut être adoré, sans aucune attention à la diversité des enfants de Rome.