cur non sancitis ne vicinus patrici

cur non sancitis ne vicinus patricio sit plebius, ne eodem itinere eat, ne idem convivium ineat, ne in foro eodem consistat? quid enim in re est aliud, si plebeiam, patricius duxerit, si patriciam plebeius? quid juris tandem mutatur? nempe patrem secuuntur liberi. nec quod nos ex conubio vestro petamus quiquam est, praeterquam ut hominum, ut civium numero simus ;

Résultats (Français) 1:

pourquoi ne pas adopter une loi pour empêcher les gens près d'un patricien, de ne pas suivre le même itinéraire, ne pénètre pas dans le même banquet, ne restez pas sur le même marché? pour ce qui en réalité est autre chose, si de fond plébéienne, elle épousera un patricien, si un patricien, plébéien? Enfin, quelle est la loi a changé? secuuntur pour enfants sire. nous demandons est une personne à être non plus, parce que nous aussi, de mariages avec vous, à l'exception de celui des hommes, afin que nous soyons la liste des citoyens;