Notus est vobis utique Ciceronis li

Notus est vobis utique Ciceronis liber, qui Brutus inscribitur, in cuius extrema parte (nam prior commemorationem veterum oratorum habet) sua initia, suos gradus, suae eloquentiae velut quandam educationem refert: se apud Q. Nucium ius civile didicisse, apud Philonem Academicum, apud Diodotum Stoicum omnis philosophiae partis penitus hausisse; neque iis doctoribus contentum, quorum ei copia in urbe contigerat, Achaiam quoque et Asiam peragrasse, ut omnem omnium artium varietatem complecteretur. Itaque hercule in libris Ciceronis deprehendere licet, non geometriae, non musicae, non grammaticae, non denique ullius ingenuae artis scientiam ei defuisse. Ille dialecticae subtilitatem, ille moralis partis utilitatem, ille rerum motus causasque cognoverat. Ita est enim, optimi viri, ita: ex multa eruditione et plurimis artibus et omnium rerum scientia exundat et exuberat illa admirabilis eloquentia.

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Sie sind ohne Zweifel mit Ciceros Buch namens Brutus, am Ende ein Teil davon bekannt (die zuerst ein Konto der alten Rednern gibt) bezieht seine eigenen Anfänge, seine Fortschritte, seine Eloquenz, da es eine Art von Bildung ist wichtig waren: sie waren mit ihm das Zivilrecht unter Quintus Mucius, unter Philo der Akademie gelernt und unter Diodotus der Stoiker, dass er gründlich jeden Zweig der Philosophie aufgesaugt; und nicht zufrieden mit den Lehrern zu geben, unter denen er viele von ihnen in der Hauptstadt hatte, reiste er durch Achaia und Kleinasien, wie jede Sorte zu umarmen von jeder Verfolgung gelernt. Daher haben wir wirklich in Ciceros Werken finden, dass er nicht die Geometrie, Musik, Grammatik, oder, kurz, jede liberale Leistung mangelhaft in der Erkenntnis. Er Dialektik Subtilität, dass die Moral von der Nützlichkeit, aber er wusste, dass die Gründe für die Bewegung. So ist es das, meine hervorragende Freunde, dass Cicero aus einem Geschäft von Gelehrsamkeit, eine Vielzahl von Leistungen und ein Wissen, das nach oben und überläuft wunderbare Beredsamkeit Brunnen ist.