Accusatores vero consanguinei adver

Accusatores vero consanguinei adversus extraneos testimonium non dicant, nec familiares vel de domo prodeuntes, sed si voluerint, et invicem consenserint, inter se parentes tantummodo testificentur, et non in alios. Nec accusatores 31 vel testes suspecti recipiantur, quia propinquitatis et familiaritatis, ac dominationis affectio veritatem impedire solet, amor carnalis et timor atque avaritia plerumque sensus hebetant humanos, et pervertunt opiniones, ut quaestum pietatem putent, et pecuniam quasi mercedem prudentiae. Nemo enim in dolo loquatur ad proximum suum, fovea alta est os malevoli, innocens dum credit facile, cito labitur. Sed iste lapsus surgit, et tergiversator suis artibus praecipitatur, unde nunquam exsiliat atque evadat. Ponderet ergo unusquisque sermones suos, et quod sibi loqui non vult, alteri non loquatur, unde bene sacra ait Scriptura: « Quod tibi non vis fieri, alteri ne feceris. »

Résultats (Français) 1:

Accusers ne donneraient pas de preuves contre ceux du même sang comme ils disent, nous sommes faits de la maison ou de ses amis, mais si elles le souhaitent, et avoir un consentement mutuel pour eux, seul à témoigner aux parents les uns aux autres, et non pas dans les autres. Sont soupçonnés des accusateurs ou des témoins, 31 pas reçu, en raison de relations sociales, et par la, et de domination dans lequel les inconvénients pour l'affection de la vérité, l'amour de la chair et à la crainte des sens humains sont émoussée, et la cupidité, pour la plupart, et ils pervertissent et opinions, car ils pensent que la pratique de la piété, et l'argent, comme une récompense de prudence. Car personne ne devrait parler à son voisin avec tromperie, son, est la bouche de la fosse, les hauteurs du méchant, innocent tant qu'il croit qu'il est facile, se dérobe rapidement. Mais cet homme était la chute de celui-ci est élevé, et éluder ses arts fait, et qu'il ne sera jamais devenue telle bienveillance. Jusqu'à un équilibre alors, chacun de ses mots, et qu'il ne souhaite pas être parlé, ne parle pas, de sorte qu'il est à la Sainte Ecriture dit: «Ce que vous ne voulez pas faire, ne le faites pas à un autre. »