Praeterea, si essentia divina non p

Praeterea, si essentia divina non potest comprehendi, hoc non est nisi propter excessum claritatis ipsius. Sed excessus cognoscibilis impedit cognitionem, inquantum corrumpit potentiam cognoscitivam; quod accidit tantum in sensu, non autem in intellectu, ut patet ex hoc quod dicitur in 3 de anima, quod qui intelligit maxima, non minus potest intelligere minima, sed magis; cujus contrarium in sensu accidit. Cum ergo divina essentia non videatur nisi per intellectum, ut dictum est, videtur quod excessus divinae claritatis comprehensionem divinae essentiae non impediat.

Résultats (Français) 1:

En outre, si l'essence divine ne peut être compris, qui est tout simplement à cause de l'excès de sa clarté. Mais un excès d'encombrement, il peut être connu à la connaissance, dans la mesure où elle détruit la puissance de la puissance de la connaissance; ce qui leur arrive, dans un sens, mais pas dans l'intellect, comme il ressort du fait qu'il est dit dans De Anima 3, que celui qui comprend le plus grand, peut comprendre le moins, pas moins, mais de plus en plus; Dans un sens, le contraire se produit. Par conséquent, puisque l'essence divine ne se voit pas seulement par la compréhension, comme cela a été dit, il semble que l'excès de la gloire de l'essence divine, ne gêne pas la compréhension du divin.