Ac me quidem diu cogitantem ratio i

Ac me quidem diu cogitantem ratio ipsa in hanc potissimum sententiam ducit ut existimem sapientiam sine eliquentia parum prodesse civitatibus, eliquentia vero sine sapientia miminum obèse plerumque, prodesse numquam

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Et comme je l'ai depuis longtemps, la raison même me conduit à penser que, dans la sagesse de choisir ce particulier sans eliquentia de peu d'avantage à l'opinion des villes, eliquentia Mimino Obesa pour la plupart, sans sagesse, est jamais avantageux de